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La leyenda maldita del Cristo Negro

Tocar el Cristo Negro sin fe, según se dice, supone la muerte en el acto,

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Tocar el Cristo Negro sin fe, según se dice, supone la muerte en el acto.

Por: Agencias

Espaí±a.- A las doce de esta noche, el mayordomo del Cofradí­a del Santo Crucifijo de Santa Marí­a de Jesús se acercará a la puerta lateral de la Concatedral de Cáceres y dará tres golpes antes de decir en voz alta: ¡Que salga la Hermandad del Cristo Negro! ¡Dios lo quiere así­!. En medio de un sepulcral silencio y acompaí±ado por medio centenar de cofrades con hábito benedictino negro y la cara tapada, saldrá entonces a procesionar por el casco histórico de Cáceres una de las imágenes más misteriosas y temidas de la ciudad.

Tocar el Cristo Negro sin fe, según se dice, supone la muerte en el acto, seí±ala a Efe Alonso Corrales, mayordomo de la Cofradí­a del Cristo Negro. Quizá el temor que infundí­a estuvo relacionado con el miedo a la peste, pues se sacaba en procesión en época de epidemias y sequí­as. O porque fue testigo de ejecuciones y era lo último que se le mostraba a un reo antes de morir.

Durante siglos, los cacereí±os no se atreví­an ni a mirarle a los ojos por no quedarse ciegos si estaban en pecado. También se creí­a que quien lo tocara sin rezar un padrenuestro fallecí­a en el acto. Sea por ello o no, los hermanos usaban y aún usan guantes negros.

Corrales explica que su origen guarda relación con los templarios. Los primeros datos de la cofradí­a datan de 1490 y se cree que su fundación está relacionada con la Orden de Cristo creada en Portugal por antiguos caballeros templarios tras la supresión de la Orden del Temple.

La talla del Cristo Negro es del siglo XIV, pero se desconoce su autor y su procedencia. Antonio Javier Corrales, hermano del mayordomo de la cofradí­a y autor de la investigación sobre la Historia de la Hermandad del Cristo Negro. Cáceres (TAU Editores), seí±ala que fue realizada con una madera sagrada de Etiopí­a. En concreto, cree que se trata de madera de iroko, un árbol venerado por diversas culturas que creen que en él habitan espí­ritus. Lo que está claro es que ese tipo de madera no se puede encontrar en ningún sitio de Europa, dice Corrales.

A su juicio, una familia judí­a tuvo que ver muy directamente con tan Sagrada Imagen y cree que los judí­os de Espaí±a estuvieron relacionados con los de Etiopí­a. Según seí±aló Antonio Javier Corrales en el Hoy, en Europa no existe ningún Cristo con esa forma de rostro, con rasgos de los hombres etí­opes.

ESPERANDO DESDE 1991

Arropado por la tradición templaria y la leyenda, el Cristo Negro congrega a su alrededor tal devoción que alrededor de 4.000 personas están en lista de espera para poder acompaí±arlo. Aunque la Hermandad cuenta con unos 3.000 cofrades, solo 59 acompaí±an al Cristo. Este Miércoles Santo saldrán por primera vez tres hermanos que llevan esperando desde 1991.

La Hermandad del Cristo Negro impone un estricto numerus clausus, acorde con el estricto silencio con el que procesiona por los intramuros del espacio monumental cacereí±o. Solo el sonido de la esquila y el timbal destemplado rompen la devoción de un paso sin sonidos, sin ruidos... sin nada más que el Cristo, y todo ello a pesar de que miles de personas -el aí±o pasado se cifró en 15.000- se congregan todos los aí±os para acompaí±arlo.

Medios internacionales, como National Geographic y The Washington Post, han recogido en numerosas ocasiones el momento en que el Cristo Negro sale en procesión iluminado por hachones de fuego. Este aí±o, TVE grabará este cortejo fúnebre en el marco de un documental sobre la Semana Santa cacereí±a, declarada de Interés Turí­stico Internacional.

Este aí±o no tenemos ninguna petición de medios internacionales para cubrir la procesión, ha explicado a Efe algo aliviado el mayordomo, acostumbrado a lidiar con multitud de medios de comunicación.

Tal es la repercusión que la Hermandad ha rechazado peticiones para incluir la talla en pelí­culas y series (...) Nos hemos negado en rotundo, subraya a Efe.

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